Старинные города Индии

Путешествуя по Индии, обязательно обратите свое внимание 🔍 на затерянные древние города Индии. Руины этих, некогда величественных мест, 🗿 пропитаны энергией былых времен. Во многих городах – призраках сохранились архитектурные шедевры 🏛 и древние храмы.

Лотхал

Лотхал («холм мертвых») – один из первых южных городов Хараппской цивилизации, найден по раскопкам в штате Гуджатат в 1955 – 1960 годах. Изначально Лотхал был не большим поселением Индии, по раскопкам на этой территории были обнаружены предметы из полудрагоценных камней, бусы керамические и медные экземпляры. Город был известен, как крупный торговый порт. Во времена торговли жителей Лотхала с западным поселением, местные жители не смогли защититься от проникновения к ним западных обывателей, которые ассимилировали местное население.

Около 2350 года до н.э., произошло наводнение, которое разрушило часть построек в Лотхале, что послужило причиной для хараппцев создать проект о новой перестройке поселения. Город был поделен на акрополь (цитадель) с надземными и подземными водопроводными каналами, общественными банями и колодцами, здесь проживал правитель. А в нижней части города располагалась торговая и жилая зона. Рубежом считалась магистральная улица, идущая с севера на юг.

Жилая зона делилась на кварталы, дома располагались на возвышении 1 – 2 метра, что оберегало жителей от возможного наводнения. В торговой зоне ремесленники и торговцы располагали свои магазины.

В Лотхале производили рыболовные крючки, украшения, копья и бронзовое оружие. Ученные пользовались компасом и разбивали горизонт на 8 -10 частей, отслеживали движение звезд. Жители поселения создавали древние скульптуры, реалистичные портреты в виде изображений и рисунков.

Варанаси

Варанаси («город мертвых»)- считается святым местом среди джайнистов и буддистов. Город имеет религиозное значение, потому что его посещают индусы, в большинстве, с целью погребения. Они верили в то, что сожжение в святом месте поможет очистить карму с помощью перерождения. С давних времен город славился как центр паломничества к освященной реке Ганга. В древнеиндийской литературе упоминалось, что даже стремление в Каши – избавляет от грехов 3 жизней. Эта земля считалась обителем верховного Бога Шиваизма, так как на это место Бог с благоверной перебрались с вершины Кайлас. Варанаси отмечался в индуистской космологии, как точка зарождения Вселенной.

Город располагался на благоприятных географических условиях – стародавних, купеческих направлениях, проходивших по длине Ганги.

Варанаси был известен изобретениями: керамики и стальных изделий, благовонства, разнообразных материалов, вводилось объемное изобразительное искусство.

Под конец ХVII в. стартовало зарождение цивилизации, во времена правления династии маратхской конфедерации, было профинансировано обновление ветхих храмов и постройка новых. Варанаси числился как основной из центров наук медицины и образования Индии, из его учреждения выпустилось большинство прославленных медиков. Хирургами проводились операции, готовились лекарственные средства и производили медицинские инструменты.

Бриндабан

Бриндабан имеет 5000 сооружений религиозных общин, большая часть из них приобщены для преклонения божеству в индуизме, поэтому он считается родиной Кришны. Где, еще будучи ребенком Кришна ступал на эту землю, проявлял свои вышние развлечения. Святые сооружения Бриндабана были единой плотью Маха-Вишну – верховная святыня в вишнуизме.

Его образ олицетворяет приближение к человечеству и изображение любви к нему.

Даже в сердце поселения возможно повстречать множество редких обитателей природы и, естественно, священное животное — корову. Доднесь уцелела часть вековых лесов из прошлого. С особой ответственностью относятся к сохранности божественного кустарникам базилика, который имеет значение в обрядах и религиозных службах поклонения и почитания индуизму.

Также известен как «город вдов» здесь около 15000 – 20000 вдов, которые передвигаются городом и его окрестностями после утраты мужей. Вдовы приезжают из разных стран. Была создана организация «Гильдия» для оказания помощи женщинам и детям по утере отца семейства.

Дели

Дели просуществовал как столица во времена крупнеших империй и султанов, застал упадок и расцвет многих династий. Ранее был известен как Индрапрастха (около 13 – 12 вв. до н.э.) – крепость пяти братьев из царского рода Пандавов. По поверию, основателем Дели был раджа Дехлу (Дхилу) на руинах Индрапрастхи. Территория начала свое заселение в период III – IV вв. до н.э. когда был построен первый из средневековых городов Дхиллика.

Во времена правления многочисленных правителей Индии были выстроены еще ряд городов: Джаханпанах, Дин-Панах, Туглкабад, Сирии, Фирозабад, Шаджаханабад.

С 1947 г., административно включает Старый и Новый Дели (Нью-Дели). Официальной столицей считается Нью-Дели, насчитывает около 1000 архитектурных и исторических памятников. Наскальные надписи указывают, что Дели был главным пунктом на торговом пути между северо-западной границей и Бенгалией в III веке до н. э..

Мартанд

Мартанд значит «многочисленный» люди полагают, что это указывает на многочисленные источники — родники. Святым источникам покланялись древние индусы. По раскопкам известно, что около 5 тыс. лет до н.э. здесь имелся рынок. Популярный храм местности — Хазрат Раши. Не малое число боговеров бывает здесь.

Важнейший археологический объект региона Мартанд, показывает вечную славу и былую мощь Кашмира. Культовое сооружение возведено в 8 в. нашей эры, индийским князем Лалитадитья. Размещенный в 9 км. на северо-востоке от Анантага.

Удджайн

Удджайн («непобедимый») – в этом месте проживал Шива, здесь расположена его святыня. Город славится легендой, что его территорию окропили капли нектара вечной жизни, за который шло сражение между всевышней и нечистой силой. Здесь существовал род Ядавов, отпрысков Кришны. Город просуществовал 500 лет под властью мусульман, после захвата его султаном. В Удджайне есть культовое сооружение Ганеш, предан памяти сыну Шивы.

На этой местности проживали астрономы, поэтому здесь находятся сооружения, посвященные богам небесных тел.

Матхура

Матхура – город, обладающий святостью, славится местом появления на свет Кришны. Здесь жила большая джайнская община. Храм Кришны Джанмабхуми – основная святыня Матхуры, построенная там, где по преданию, зародилось верховное божество индуизма. Город занимал возвышенное положение в торговых отношениях Индии, так как был расположен на пересечении «шелковых путей».

Столицей царства Шурасена в VI в. до н.э. была Матхура. Для создания религиозных общин монахов Будда визитировал в город в V веке до н.э. До рождения Христа, Матхура была под властью Маурьев, после, 100 лет находилась под наблюдением господства единого родства Шунга, затем населенный пункт был завоеван индо-скифскими войсками.

В данный момент, здесь сохранилось не много достопримечательностей, те сооружения, которые имеются, были построены позже.

Харидвар

Харидвар или «врата Ганги»– город размещен на землях у истоков реки Ганг. Один из 4 центральных частей, на которые по легенде, Гаруда обронил капли нектара вечной жизни. В древности носил название «Гангадвара» — земля мудрых, на которой обретают познания и становятся просветленными.

Исходя из результатов раскопок Харидвар развивал свою деятельность еще 3500 лет до н.э.

В этой местности не имеется религиозное сооружение или божество, вся святыня заключается в реке. Посещение храмов здесь дело второстепенное, высший ритуал — это священное омовение в быстротечных водах Ганги. Индийский мыслитель (Шанкара) призывал всех мудрецов и отшельников собираться во время обряда омовения (Кумбха-Мелы) для обсуждения важных вопросов. Традиция действует с VIII в..

Мадурай

Мадурай или «сладкий город» — столица старинного царства Пандья, центр паломничества и образования южной Индии. Известно, что он был более 2500 лет, важным торговым центром страны, экспортирующим специи в страны, в том числе Грецию и Рим.

Существует забавный обычай отмечать свадьбу богини Парьяти и Шивы на протяжении 12 дней.

В период 920 г. был завоеван родством монархов Чола. Во времена правления кхмерской империи, Мадурай был возвращен. Спустя 860 лет сюда прибывают разведчики восточно-индийской британской компании, со временем «сладкий город» отходит под их прямой контроль. Британские жители отреставрировали сооружения религиозных общин Мадурая, увеличили границы земельного пространства, устанавливали учебные заведения и развивали отрасли народного хозяйства. С 2002 г. Мадурай после отделения от него района Диндугул становится на 3 место в мире по протяженности территорий. Вследствие чего Диндугул обретает статус самостоятельного города.

Виджаянагара

Это самый известный из заброшенных городов. До середины 16 века он был столицей Виджаянагарской империи. Прекрасная Виджаянагара была захвачен и разрушен исламскими воинами. Постепенно остатки былой столицы заросли джунглями. Сегодня среди руин расположилась маленькая деревня Хампи. Это заброшенное место находится в семидесяти километрах от Беллари.

Хараппа

Это древнейший из всех известных городов Индии. Он был основан более трех тыс. лет до н.э. Вы только представьте, – когда египтяне только начинали строить свои пирамиды, этот славный город уже существовал.

Манду

Древнее название этого города – Шадьябад, что буквально означает «город радости». Находится он в индийском штате Мадхья-Прадеш. Сейчас от него остались только руины, а до 17 века это был сказочный город с великолепными исламскими монументами. Своим великолепием он был известен во всей Азии.

Хотя город давно заброшен, среди его руин, заросших джунглями, еще сохранились крепости. А его мавзолеи, как и дворцы величественны и прекрасны.

Лотхал

Останки этого древнего города Лотхал находится в штате Гуджатат. Его обнаружили в 1954 году. На сегодняшний день он является очень важным достоянием индийских археологов, поскольку возраст его датируется 2400 годом до н.э. Считается, что в свое время он был очень крупным торговым портом.

Праяга

Город Праяга существовал со времен царя Ашота, который правил в 3 веке до нашей эры. Город основали на стыке рек Ганг и Джамин и впоследствии на его месте появился Аллахабад. Древние индусы считали Праяга священным. К сожалению, история умалчивает о причинах его запустения.

Паталипутра

Паталипутра являлся столицей и культурным центром нескольких империй. При правлении империи Гуптов город пришел в упадок. Сегодня тут выстроен большой город Патна, однако на его окраинах можно прикоснуться к руинам славной столицы.

Анантнаг — наиболее древний индийский город

Одним из древнейших городов Индии является Анантнаг, первое поселение на месте которого с торговыми рядами и главной площадью появилось в пятом тысячелетии прошлой эры. Согласно преданиям, основал его великий бог Шива, сбросивший с себя в этом месте змей во время паломничества в Амарнатх. Упоминается поселение и в священной книге Махабхарате.

Позже оно становится важным мусульманским центром, и некоторое время даже называется Исламабад.

Его название переводится, как «бесчисленные источники»: тут как минимум два минеральных серных месторождения и множество ключей пресной воды. Наиболее знаменитый из них — стекающий в бассейн Наг Бал. Благодаря ему Анантнаг называют селением веротерпимости: по берегам чаши стоят постройки сикхов, индуистов и муслимов. Старейшая из сохранившихся достопримечательностей — Храм Солнца эпохи Кашмира (8 века).

Вриндаван — старинный, исторически и религиозно значимый

Вриндаван — одно из главных мест в регионе Браж Бхуми, где, согласно индуизму , великий бог Кришна провел дни своего детства. Он имеет древнее прошлое, связанное с индийской культурой и историей и является важным местом индуистского паломничества с давних пор. Вриндаван считается священным местом для вайшнавской традиции индуизма.

Это центр поклонения Кришне, который миллионы паломников посещают каждый год для участия в религиозных праздниках.

Здесь более тысячи храмов, многие сохранились с древних времен. Предположительно наиболее древним из числа дошедших до нас кришнаитских храмов считается храм Мадана-Мохана (16 века). К числу наиболее известных также относятся храмы:

• Радхараманы;
• Радхи-Дамодары;
• Банке-Бихари;
• Радхи-Говинды;
• Радха-Шьямасундара.
• Айодхья

В свое время Айодхья располагался в округе Файзабад и являлся столицей Ауда. Этот древний город считался центром паломничества, поскольку предания оглашают его местом рождения великого Рамы и главным городом легендарного Косала. Остатки этого города считают одним из 7 священных мест индуизма.

Мохенджо-Даро

В переводе название города Мохенджо-Даро означает «холм мертвых». Обнаруженные в 1922 г. руины этого древнего города оставляют современникам много вопросов. Археологи не могут установить причину гибели местного населения и разрушения самого города. К тому же заставляет задуматься само название таинственного города.

Кхаджурахо

Династией Чандела был выстроен великолепный город. Он представлял собой комплекс, состоящий из 85 великолепных храмов. Это превратило Кхаджурахо в религиозную столицу.

К сожалению, на сегодняшний день можно наблюдать лишь 25, остальные шедевры архитектуры покоятся в руинах. Город забросили в 18 веке и случайно обнаружили в 1838 г.

Древние города Индии список

Индия древняя страна возрастом примерно 8 тыс. лет. На ее территории проживал удивительный народ индцы. Которые делились на несколько общественных классов. Где важную роль играли жрецы. Хотя историкам не известно кто правил столь удивительным государством. Индцы имели свой язык и письменность. Их письмена не могут расшифровать ученые по сей день. Древние индцы подарили человечеству такие сельскохозяйственные культуры, как хлопчатник, сахарный тростник. Делали тонкую ткань ситец. Они приручили самое крупное животное в мире слона. Почитали и верили в разных богов. Древние города Индии список . Обожествляли животных.

Наравне с богами почитались Веды, язык санскрит и брахманы как хранители культуры и священных знаний. Брахманов считали живыми богами. Это очень интересное государство и народ.

Древнее государство Индия

Местоположение и природа Древней Индии. На юге Азии, за Гималайским хребтом, расположена удивительная страна — Индия. Ее история насчитывает уже почти 8 тысяч лет. Однако современная Индия отличается по своим размерам от древней страны под этим же названием. По площади Древняя Индия была примерно равна Египту, Междуречью, Малой Азии, Ирану, Сирии, Финикии и Палестине, вместе взятым. На этой огромной территории были разнообразные природные условия. На западе протекала река Инд, дожди шли сравнительно редко, но летом были большие разливы. Здесь расстилались просторные степи. На востоке несли свои воды в Индийский океан реки Ганг и Брахмапутра.

Здесь всегда шли обильные дожди, а вся земля была покрыта топкими болотами и непроходимыми джунглями. Это густые заросли деревьев и кустарников, где даже днем царит полумрак.

В джунглях водились тигры, пантеры, слоны, ядовитые змеи и огромное количество разнообразных насекомых. Центральная и южная части Индии в древности представляли собой гористые пространства, где всегда было жарко и выпадало много дождей. Но обилие влаги не всегда было благом. Густая растительность и болота являлись большим препятствием для древних земледельцев, вооруженных каменными и медными топорами. Поэтому первые поселения возникают в Индии на менее лесистом северо-западе страны.

У долины Инда было еще одно преимущество. Она была ближе к древним государствам Передней Азии, что облегчало связь и торговлю с ними.

Образование государств в Древней Индии

Пока ученые имеют мало сведений об общественном строе и культуре индийских городов. Дело в том, что еще не расшифрована письменность древних индцев. Но сегодня известно, что в III и первой половине II тысячелетия до н. э. в долине Инда было единое государство с двумя столицами. Это Хараппа на севере и Мохенджо-Даро на юге. Жители делились на несколько общественных классов. Точно не известно, кто управлял государством. Но большую роль играли жрецы.

С упадком Индского государства распалась и общественная организация. Была забыта письменность.

Появившись в середине II тысячелетия до н. э., арии принесли с собой и свою общественную организацию. В ее основе лежал раздел общества на «своих» (ариев) и «чужих» (дасов). Используя право завоевателей, арии отвели дасам зависимое положение в обществе. Существовало и разделение среди самих ариев. Они делились на три сословия-варны. Первой и самой высокой варной были брахманы – жрецы, учителя, хранители культуры. Вторая варна — кшатрии. Ее составляла военная знать. В третью варну — вайшьи — входили земледельцы, ремесленники и торговцы.

В начале I тысячелетия до н. э. появилась и четвертая варна — шудры. Это значит «слуга».

В эту варну входили все неарии. Они были обязаны служить трем первым варнам. Самое низкое положение занимали «неприкасаемые». Они не входили ни в одну из варн и обязаны были выполнять самую грязную работу. С развитием ремесла, ростом народонаселения и усложнением общественной жизни, помимо варн, появилось дополнительное деление по профессиям. Это дробление называется делением на касты.

И в определенную варну, как и касту, человек попадал по праву рождения. Если ты родился в семье брахмана, ты брахман, если в семье шудры — ты шудра. Принадлежность к той или иной варне и касте определяла правила поведения каждого индийца. Дальнейшее развитие индийского общества привело в середине I тысячелетия до н. э. к возникновению царств во главе с раджами. (По – древнеиндийски «раджа» означает «царь».) В конце IV в. до н. э. в Индии образуется могущественная империя. Ее основателем был Чандрагупта, который приостановил продвижение армии Александра Македонского.

Наивысшего могущества эта держава достигла при внуке Чандрагупты Ашоке (263—233 гг. до н. э.). Таким образом, уже в III- начале II тысячелетия до н. э. в Индии существовало государство.

Оно не только не уступало в своем развитии, но временами превосходило Египет и Междуречье. После упадка индской культуры и прихода ариев усложнился общественный строй древнеиндийского общества. Его культура была оздана ариями при участии местного населения. В это время складывается кастовый строй. Возникла могучая империя. Видоизменяясь, древнеиндийская культура просуществовала до наших дней.

Хозяйственная жизнь

Уже в III тысячелетии до н. э. основным занятием жителей долины Инда было земледелие. Выращивали пшеницу, ячмень, горох, просо, джут и, впервые в мире хлопчатник и сахарный тростник. Хорошо было развито животноводство. Индцы разводили коров, овец, коз, свиней, ослов, слонов. Конь появился позже. Индцы были хорошо знакомы с металлургией. Основные орудия труда делали из меди. Древние города Индии список .

Из нее выплавляли ножи, наконечники копий и стрел, мотыги, топоры и многое другое. Не было для них секретом художественное литье, мастерская обработка камня, сплавы, среди которых особое место занимала бронза. Индцам были известны золото и свинец.

Но железа в это время они не знали. Развито было и ремесло. Важную роль играло прядение и ткачество. Впечатляет мастерство ювелиров. Они обрабатывали драгоценные металлы и камни, слоновую кость и раковины. Высокого уровня достигла морская и сухопутная торговля. В 1950 г. археологи нашли первый в истории порт для стоянки кораблей во время отлива моря. Наиболее активно шла торговля с Южным Междуречьем. Сюда из Индии привозили хлопок, ювелирные изделия. В Индию привозили ячмень, овощи, фрукты.

Были торговые связи с Египтом и островом Крит. Вероятно, индцы обменивались и с соседними кочевыми народами и даже построили город на реке Амударья.

С упадком индской культуры замерла хозяйственная жизнь. Появившиеся в середине II тысячелетия до н. э. арии были кочевниками и значительно отставали от индцев в хозяйственном развитии. Единственное, в чем арии опережали индцев, так это в использовании лошади. Только на рубеже II — I тысячелетий до н. э. новое население Индии — индийцы — вновь перешло к земледелию. Появились посевы пшеницы, ячменя, проса, хлопчатника и джута. Особенно большие урожаи собирали земледельцы долины реки Ганг. Наряду с лошадью и крупным рогатым скотом важное место в хозяйстве занял слон. С его помощью люди успешно боролись с непролазными джунглями.

Развивается металлургия. Быстро освоив бронзу, уже в начале I тысячелетия до н. э. индийцы научились добывать железо. Это значительно облегчило освоение новых земель, ранее занятых болотами и джунглями.

Возрождается и ремесло. Снова видное место в хозяйстве занимают гончарное дело и ткачество. Особенно славились индийские хлопчатобумажные ткани, изделия из которых можно было продеть через маленькое колечко. Эти ткани были очень дорогими. В честь богини пашни Ситы их назвали ситец. Были и более простые дешевые ткани. Только торговля оставалась на низком уровне. Она ограничивалась обменом товарами между соседними общинами. Таким образом, древние индийцы подарили человечеству такие сельскохозяйственные культуры, как хлопчатник, сахарный тростник. Они приручили самое крупное животное в мире слона.